一個廁所的文明程度直接就決定了人們的生活品質(zhì)，是我們一個國家和地區(qū)文明的一個標志，世界上形形色色的廁所都折射了形形色色的觀念和文化，這個也就形成了不同的“廁所文化”這就是現(xiàn)在我們國家開始廁所革命的一個原因，因為從這些方面就折射出了一個國家的形態(tài)，重慶移動廁所廠家總結(jié)了幾個國家的廁所文化。

日本

在日本，為什么會把廁所叫做“化妝室”呢？那是因為日本的許多廁所里都有洗臉盆、鏡子，進入廁所之后，可以整理一下自己的衣衫，梳理一下頭發(fā)，女士還可以搽一下粉、抹一下口紅。日本的抽水馬桶非常考究：馬桶坐圈是用電預(yù)熱的。大便之后，可以摁動馬桶右側(cè)的電鈕，便有一股細小而壓力頗大的溫水水柱噴了出來，把便處沖洗得干干凈凈。這水柱的壓力大小、水溫高低都可以調(diào)節(jié)。在日本不只是四星、五星級賓館，才會有這樣講究的抽水馬桶，公共廁所里也是這樣的馬桶。

美國

美國，總是把廁所稱為“休息室”（rest room）。在美國找?guī)鶗r，也總是問“rest room”在哪里。美國人所說的“休息室”，跟日本人所說的“化妝室”，有著異曲同工之妙。干凈、寬敞。而且免費提供洗手液和手紙。有的還免費提供鋪在馬桶圈上的紙圈。廁所的入口處，通常用“MEN”（男）和“WOMEN”（女）來區(qū)別性別。

澳大利亞

在澳大利亞的公共廁所里，有的掛了一個黃色的鐵盒子，專門收集注射的針筒。據(jù)說，這是因為澳大利亞充分尊重人權(quán)，其中甚至包括吸的權(quán)利。一旦吸者犯了癮，可以到公共廁所里注射，注射完了，就把注射器扔進黃色的鐵盒子。澳大利亞由于地理位置的特殊性，在他們的公共廁所里還要提防有意外訪客的到來。

在，由于經(jīng)濟快速發(fā)展，很想建立起全新的良好形象，但談到人民衛(wèi)生習慣和“廁所文化”時，人卻有些不好意思。不論是首都新德里，還是經(jīng)濟中心孟買，街道邊、鐵路邊、海岸邊，隨地大小便的人泰然自若。造成這種現(xiàn)象的原因，首先就是缺少公共廁所。

根據(jù)估計，有6億人，或55%的人在室外“方便”，這是圣雄甘地發(fā)表要負責地處理人類排泄物言論60多年之后的現(xiàn)狀。根據(jù)孟買市政當局提供的數(shù)字，孟買有一半以上的人住在貧民區(qū)，那些地方平均81人共用一個廁所。在有些地方達到273人有一個廁所，地方也是平均58人有一個廁所。隨地大小便不僅污染環(huán)境，也傳播疾病，比如。兒童基金會說每天有1000名5歲以下的兒童死于。為了倡導(dǎo)廁所文化，北部哈里亞納邦還發(fā)動了一場“無廁所，無妻子”的活動，敦促女性拒絕不能提供帶衛(wèi)生間的房子的求婚者。

通過文章我們就可以知道，其實針對外國，對廁所的文化是非常的看重的，我們國家也在積極的做著廁所革命，就是想要打造一個屬于自己的廁所文化，重慶金藝安機電設(shè)備是一家專業(yè)從事移動廁所生產(chǎn)銷售的廠家，歡迎前來咨詢合作。